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十字军的故事PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

分类:文艺 发布时间:2017-11-28
产品特色
编辑推荐

一、中世纪的晚钟,文艺复兴的黎明,引领下一个时代的生机和繁荣

十字军东征为人类文明带来了巨大伤痛,但200年的战火引起人们对自身的反思,中世纪宗教对人性的枷锁开始松动;伊斯兰世界为抗击外敌逐渐统一而强大。另一方面,伴随着战争,东西方的商品和文化也开始交融互通,文艺复兴即将到来。

二、深入浅出,既是历史著作,也是通俗读物。

俞敏洪曾说,盐野七生的历史作品不带有意识形态性,让故事与评价结合,所有的年代、人物都经过论证考察,因此不具备虚构性,但是还保留了可读性。阅读此书将是一种令人非常满足的体验。

三、套装附赠超值《十字军的故事》多雷插图干货版。

《十字军的故事》套装特别定制的图文干货版,法国插画家多雷100幅震撼插图大幅印刷,配以《十字军的故事》作者盐野七生写作的干货精华文字,阅读轻松,既可以欣赏精美的图片,又可以快速了解十字军的故事。

四、两款设计精美的函套任意发售。

外包精美函套。采用圣约翰骑士团版(红)和圣殿骑士团版(白)双色函套双版本设计,赋予书封更多的内涵和选择。

 
内容简介

中世纪的晚钟,文艺复兴的黎明。
当人们试图一举解决各种难题时,脑海中首先浮现的就是发动一场战争。

很久以前,一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷,同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东,沿途攻城略地,屠杀异教徒,一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗,捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花,抹不去的痛苦记忆留在历史中。
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作者简介

盐野七生,日本热门历史作家之一。1937年出生于日本,16岁时读荷马的《伊利亚特》,从此被一个与日本社会截然不同的世界所吸引。大学主修哲学,26岁游学意大利两年,回日后不久毅然出走,再赴意大利,一住至今。在意大利,盐野七生因一个偶然的机会开始历史写作,于是一写就写了50年。其代表作有《罗马人的故事》《罗马灭亡后的地中海世界》等。
曾获奖项:
•1993年获第6届“新潮文艺奖”
•1999年获第2届“司马辽太郎奖”
•2001年获土木学会“出版文化奖”
•2006年获第41届“书店新风奖”
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目  录

第一册
第一章“这是神所期望的”
“卡诺萨之辱”
呼吁“圣战”
十字军的诞生
隐士皮埃尔
“贫民十字军”
诸侯们
图卢兹伯爵雷蒙·德·圣吉尔
洛林公爵戈德弗鲁瓦·德·布永
普利亚公爵波埃蒙多·迪·阿尔塔维拉
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第二章向君士坦丁堡进军
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媒体评论

日本只有历史研究和历史小说。但盐野七生却走了两者中间的一条路。
——日本历史小说巨匠司马辽太郎

盐野七生写得时候特别有意思,她越往后走越自如,像聊天一样。
——原央视《经济半小时》主持人曲向东

一个女性在写《罗马人的故事》的时候,写出了男人写不出的气魄和壮烈来。
——新东方教育集团董事长俞敏洪
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免费在线读

呼吁“圣战”
1094 年秋天, 乌尔班二世驻在意大利中部的比萨。教皇一行从此地出发, 经佛罗伦萨前往意大利北部的皮亚琴察。到达皮亚琴察之后,格列高利七世派的主教, 也就是赞同基督教世界改革的派别, 召开了
公会议。所谓公会议(Synodus) 与近代国家的国会相似。作为天主教会的重要决策机构, 公会议根据格列高利七世的宣言, 宣布教会不仅对信仰方面的问题, 也对天主教信徒的生活负有全面的责任。教皇在皮亚琴察分别接见了前来诉求其夫婚外恋情的王妃, 以及在伊斯兰教威胁下乞援的拜占庭皇帝特使。
乌尔班二世在当年整个冬天都驻在皮亚琴察。春天到来以后, 教皇一行翻越阿尔卑斯山, 前往法国, 沿着罗讷河向北, 最终到达克吕尼修道院。乌尔班生长在香槟地区的田园, 少年时期在古都兰斯度过,青年时在克吕尼修道院学习。相比为了避开皇帝军队而不得不过着居无定所生活的意大利, 法国自然是非常适合他的居住地。因此他在法国广袤的土地上自由旅行。而乌尔班的周游法国, 其实是为当年11 月在克勒芒召开的公会议做准备。
公历1095 年11 月于法国克勒芒召开的公会议的主要舞台, 并不在室内, 而在室外。因为教皇乌尔班二世要在大教堂前对着广场上密密麻麻的民众直接开讲。
此次演讲的真实内容没有保存下来。但参照编年史家遗留下来的记载, 教皇的“呼吁”可以分为上下两部分。这位出自克吕尼修道院的53岁僧侣, 在决定其毕生成就的克勒芒, 向全体听众发出了强有力的声音。
首先, 教皇在前半部分的开篇抨击了当时基督教世界道德沦丧的状况。在批评违反上帝教导的利己行为横行于世之后, 他斥责道: 如果对此放任下去, 上帝的愤怒最终会临到人间。因此, 为了避免社会
继续堕落下去, 他提出了“上帝的休战”, 即基督教信徒之间永久休战, 不再为领土的保全或扩张而彼此争斗。
在演讲前半段非难基督徒的乌尔班二世, 到后半段就将话锋对准了异教徒。他指出, 在实现基督徒之间休战的同时, 对基督教世界来说最重要的, 就是向不断求助的东方的基督徒“兄弟”施以援手。此言既出, 教皇接着说了如下的话: