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一本书读完最美古诗词PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

分类:文艺 发布时间:2018-01-05
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渗入人心的*美古诗词,是梧桐上的细雨,是暗香醉人的花荫,是小楼微凉的东风,是月光下闪过的惊鸿,是稻花香里的蛙鸣,是大漠深入的梨花开,是云涛与晓雾的相连,是落红与芳草的呓语……
这是古典时期*绚烂的烟花,虽然短暂,但却光耀着千年之后的我们,从未黯淡……
那些永远的春花秋月,那些醉人的诗情画意,那些逝去的青春年华,那些曾经的豪情壮志,直到邂逅这些美丽的字句,才恍然,原来你也在这里!
字字句句饱含着人性的温暖,承载着让人感动的美。让它们缓缓走进你我的心底,开始一次温存的心灵旅行,感受那份流淌于内心深处的真情。 红尘纷扰,日复一日的忙碌生活,倦怠的心灵更需要宁静的港湾。拾起这字字珠玑,独坐尘嚣,透过这些*美的字句,与古人神会,遥想当年的风云际会,胸中自有磅礴的云气涌起。

 
内容简介
古人说,不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵;不读诗词,不足以见流彩华章之美。
中国自古就是一个“诗歌的国度”,早在3000年前,我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇,此后朝代变换,历史更迭,每一个历史时期中,诗歌创作都结出了丰硕的成果。从《诗经》开始,历经汉魏六朝,及至唐诗*,宋词妩媚,元曲风流,明诗论理,清词赏情……中国人的每一种心境,似乎都被古诗词吟咏过了。诗歌之中,有温柔与缱绻,有家国与天下,在很长一段时间里,人们以诗为食粮果腹,以诗为空气呼吸,以诗下酒,以诗会友,以诗传情,*后以诗殒命,以诗殉葬。
千年后的我们,独坐尘嚣,透过这些美丽的诗词,遥想当年的风云际会,胸中自有磅礴的云气涌起。红尘纷扰中,忙碌生活里,倦怠的心灵更需要宁静的港湾。
《一本书读完*美古诗词》收录了自《诗经》以来数千年间*美好的字句,用现代人的情感加以解读,辅之以优美的文字,生动有趣的言辞,与古人交流,为今人张目。
目  录

所谓伊人,在水一方——那样的爱,如镜花水月
昔我往矣,杨柳依依——只道征人盼归乡
窈窕淑女,君子好逑——英雄爱美人,君子也爱美人
桃之夭夭,灼灼其华——在容颜最美的年华,嫁给你
南有乔木,不可休思——即使单恋也无妨
摽有梅,其实七兮——青春即逝,真爱何时
我心匪石,不可转也——涓涓心事说给谁人听
绿衣绿衣,绿衣黄里——斯人已逝,魂归何处
燕燕于飞,差池其羽——多情自古伤离别
新台有,河水弥弥——长得太美也是罪
载驰载驱,归唁卫侯——谁说女子不如男
有女同车,颜如舜华——自古美女话题多
手如柔荑,肤如凝脂——千古美人第一绝唱
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前  言
古人说,不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵;不读诗词,不足以见流彩华章之美。
中国是一个“诗歌的国度”,早在年前,我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇,此后朝代变换,历史更迭,每一个历史时期,诗歌创作都结出了丰硕的成果。从《诗经》开始,历经汉魏六朝,及至唐诗巅峰,宋词妩媚,元曲风流,明诗论理,清词赏情中国人的每一种心境,似乎都被古诗词吟咏过了。诗歌之中,有温柔与缱绻,有家国与天下,在很长的一段时间里,人们以诗为食粮果腹,以诗为空气呼吸,以诗下酒,以诗会友,以诗传情,最后以诗殒命,以诗殉葬。
诗歌的美,美在用心灵真诚体悟,那一片片情思,一点点忧愁,沁入心中,在四肢百骸里流淌。《诗经》里有“窈窕淑女,君子好逑”,是对无邪爱情最原初的追求;乐府诗里有“恩情中道绝”的伤情;魏晋南北朝有左思与左芬的兄妹情深、昭明太子萧统的情深不寿;大唐有李白的豪情、薛涛与鱼玄机的悲情、黄巢的霸气和罗隐的戏谑;到了两宋,词的婉约与豪放相得益彰;当金元之时,有窦娥奇冤,也有西厢奇情;大明重开日月天,有“浪花淘尽英雄”的史叹,也有“良辰美景奈何天”的情思;待到封建王朝的末代,依然有一世帝王发出“九重三殿谁为友”的慨叹,有“一生一代一双人”的企盼
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如何金石交,一旦更离伤
——竹林七贤的不羁与悲哀
二妃游江滨,逍遥顺风翔。交甫怀环佩,婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱,千载不相忘。倾城迷下蔡,容好结中肠。
感激生忧思,萱草树兰房。膏沐为谁施,其雨怨朝阳。
如何金石交,一旦更离伤。
——西晋·阮籍《咏怀诗八十二首之二》
这首诗,蕴藏着一个美丽的故事。
两位江妃年轻貌美,浑身散发着迷人的芬芳,一日她们去江汉之滨游玩,自由逍遥地顺风飘舞,偶然与郑交甫相遇。郑交甫见她们如此美貌风雅,心里很喜欢,对她们一见钟情,便上前请她们解下腰间环佩作为信物送给他,二妃欣然答应,将环佩交给交甫,他们相亲相爱,情意绵绵。以至于离别后,郑交甫还在不断想念着二妃,二妃倾国倾城的容貌,已经深深印在交甫的心里。
而二妃也因为感动于交甫的情意而产生忧思的情绪,想见见不到,头发散乱不施脂粉,懒得梳理自己的容颜,心中期盼着交甫,却怎么都等不到,就好像干旱无雨的天气,却只见得到太阳一般,只好到兰房栽种萱草,以慰藉自己的忧思。
这个故事,出自于刘向《列仙传》,阮籍对二妃和交甫的交往进行了想象,把他们三人的感情写得坚贞无比,缠绵悱恻。而其实《列仙传》中对交甫的结局写的很简单:交甫得到了玉佩后,欣喜地向前走,却突然发现怀中的环佩不见了,而刚才见到的二妃也消失不见了。
这只是一个神话故事,凡人与神仙是不会有交集的,但是阮籍却借着这个故事,抒发了自己心中的感想,最后一句便是点睛之笔:“如何金石交,一旦更离伤。”为什么明明像金石般牢固的情意,却会在旦夕间便恩断义绝呢?
其实阮籍是借感情的反复,来比拟同道的背弃和君臣间的离合,犹如阴晴不定的感情,在朝夕间便轻易绝断。
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