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鹅鹅鹅PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

分类:文艺 发布时间:2018-02-06
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  4000元租下终南山小院的80后诗人、画家二冬,在终南山上实现“诗意栖居”后的生活新变化。
   《借山而居》被称为2016年现象级图书,掀起了一场影响巨大的返璞归真的“隐居”热潮,被誉为“新隐居时代的美学经典”。
   全书配有100余幅终南山上真实自然的田园生活彩图:有花有草,有山有树,有猫有狗,有人有物……为我们呈现了一个立体的终南山隐居全貌。

 
内容简介

   《鹅鹅鹅》是80后诗人二冬,继《借山而居》之后的全新力作。全书收录了二冬在终南山上实现诗意栖居后创作的55篇散文作品。
    内容围绕二冬在山中栖居后的生活新变化展开,“有被狗咬伤后右眼失明的郑佳”“有对叫凤霞的鸡病死后的祭”“有被修理过的摩托车嘉陵”“有一只新养的猫叫晴晴”“有吃起来像小鱼儿一样的槐花”“有一口为了能够看到三月杏花倒影而新建的水池”“有新建起来的篱笆花墙”以及作者二冬对终南山居生活的思考感悟和情感趣事。
    生动的文字,配以100余幅真实自然的插图,为我们呈现了一个立体的终南山隐居全貌。

作者简介

    二冬,诗人、画家。毕业于西安美术学院油画系,现居西安终南山。
    曾以“借山而居”的诗意生活爆红,身体力行的造梦过程,为每一个向往着山水田园的内心提供了一种可能,引发千万人追捧,数百家媒体报道,10亿次浏览阅读,从而掀起了一场影响巨大的返璞归真“隐居”热潮,被誉为“新隐居时代”的先行者。

    2016年出版《借山而居》 销售20万册。
    荣获2016年中国ZUI美书店周“ZUI受欢迎图书奖”。

 

目  录
第一章 梨花带雨

鹅鹅鹅/002
躲猫猫/010
晴晴/014
篱笆花墙/021
叫个春,写写春天的花/025
苹果树结起果子来,挺张狂的/031
梨花带雨/034

第二章 三只毛毛虫

哈喽,摩托车/040
咪咪咪咪咪咪咪咪/047
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终南山真的有五千隐士吗

问:在山上,一天的日子是怎么度过的?可以分享一下你日常的时间表吗?比如几点会做什么,每天必须要做的事。
二冬:早上赖床,起床,开门,喂狗、喂鸡、喂鹅,洗漱,做饭,吃饭,洗碗,煮点儿茶,喝茶。有太阳晒会儿太阳,没太阳宅在屋里听听音乐,写点东西,发会儿呆,一天很短。其实如果了解一个家庭主妇的生活,你就会发现,基本闲不住,一个家,太多琐碎的事要做了。而且我是那种,每天要做的事只要超过三件,我就会有压迫感的人,比如今天扫地、洗衣服和做泡菜,那么如果再加一件给花浇水,完了,我就会一件事都做不好。

问:中国自古就流传一句话说“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”,对你个人而言,怎么理解和看待这句话呢?
二冬:繁杂而琐碎的环境是针,只要扎你,疼痛神经就会有反应。之所以这句话盛行是因为一个观念流行都是源于它有很厚的群众基础,因为能做到隐于野的人是极少的,而内心喜欢隐逸的人却很多。所以这个观念其实是那些想隐于野但又舍不掉市的生活品质的人意淫的产物。

问:终南山真的有五千隐士吗?
二冬:终南山可能有五千妖孽或五千神仙,但绝对没有五千隐士。
比尔·波特对“隐士”这个词的误解,是个很低级的常识性错误。想想看,如果在山里住的独自修行的出家人就是“隐士”,那别说终南山有五千隐士,嵩山也有五千隐士,华山也得有五千,武当山也有五千,普陀山也有五千,宗教这么盛行,全国起码不得有五百万隐士啊,搞得隐士平民化。(我敬畏钟南山上那些真正的修道者,他们可以是佛,是仙,但不是“隐士”。)
其实隐士这个词,是最不该被滥用的,因为我们从小就对隐士很了解,比如许由、巢父、竹林七贤、诸葛亮、陶渊明、王维、唐寅等这些耳熟能详的名字,而这些名字背后,都有一个共性,就是首先他们都是知识分子,没有和尚、道士、设计师,然后还得是名士,名气都很大,有名的知识分子,并且大才、大德或大贤,都配得上一个“大”字,很智慧,不进而退,以退为进,有主动性。所以一切有关隐士和隐居的判断,都能看出一个人的格局,因为在中国文化里,隐士这个身份,非常重,比大师都重。
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