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中国通典:全2册读懂中国 十三五国家重点图书出版规划项目PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

分类:文艺 发布时间:2019-07-22
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本书是国家“十三五”重点图书出版规划项目、国家出版基金项目

《中国通典》是张放、张丹彤两位老师对18世纪法语原著翻译而成的作品。作者格鲁贤通过与来华耶稣会士、相关科学院、图书馆的密切联系,获得了大量的中国材料,通过对这些材料高屋建瓴、纵横排阖的利用,以及有效的文献考证,使得《中国通典》这部集中国知识之大成之作问世。可以说,《中国通典》是继杜赫德的《中华帝国全志》之后又一部以百科全书式的描述对中国进行介绍的汉学书籍,在西方汉学领域堪称经典,对当时的法国乃至世界都产生了重大影响。

《中国通典》不啻为百科全书式的知识库。 中国本来就是一本大书,通过耶稣会传教士万花筒式地观察和描述,我们不仅可以获得文史哲诸方面的基本知识,也能得到300年前中国五花八门的趣闻和信息。

全书分上、下两册,1787年法国国王特许新版,你所看到的是该书的首个中译本。

上册讲述构成中华帝国的十五省、鞑靼地区、岛屿、从属国的地理地貌,主要城市,人口民族,水陆交通,地方物产,自然历史,动植物,中医药草药材等;下册涉及清政府、统治权力、文武官员、武装力量、军纪、法律、城市治安、宗教习俗、语言文学、经济生活、科学技术等。对于了解18世纪中叶以前中国文化在欧洲的传播和被认知程度、中西文明的交流程度,具有重大的学术研究价值。

清王朝闭关锁国?

在中国,康熙皇帝自幼钦佩传教士们的科学素养,他于1693年7月决定委派白晋神甫为特使,返回欧洲去招募更多的有学之士来华相助。

欧洲引领时尚潮流?

1700年1月7日,为了庆祝新世纪的到来,路易十四穿着中国式服装,坐着八抬大轿,出现在金碧辉煌的凡尔赛宫舞会上,令举国上下震撼不已,这助推了欧洲的“中国热”。

主人可以任意对待他的奴仆?

中国允许奴役,但是主人的权利只是局限于使唤奴仆,如果有证据证明他滥用这个权利去欺辱奴仆的妻子,他将会被判处死刑。

 
内容简介
编著者格鲁贤通过与来华耶稣会士、相关科学院、图书馆的密切联系,获得了大量的中国材料,并对这些材料进行严谨考证,编撰成此书。《中国通典》分上、下部,上部讲述构成中华帝国十五省、鞑靼地区、岛屿、从属国的地理地貌、主要城市、人口民族、水陆交通、地方物产、自然历史、动植物、中医药草药材等。下部讲述*近到达欧洲的有关中国的新知识,内容涉及中国政府、统治权力、文武官员、武装力量、军队纪律、法律、城市治安、宗教习俗、语言文学、经济生活、科学技术等。
作者简介
格鲁贤,法国人,修道院长,卢浮宫议事司铎,国王兄弟蒙西埃的图书馆馆长。他因于1760年7月在《优雅信使报》中发表了一篇用法文诗句模仿的《霍拉斯颂》而开始了其文学生涯。格鲁贤也如同德拉波尔特一样是费内伦在《文学年鉴》中的合作者。
 
译者 张放 著名学者 法文专家 北京外国语大学原法语系主任
目  录
上 部
卷一 中国十五个省的简述
第一章 北直隶省(Pe?tcheli)
第二章 江南省(Kiang?nan)
第三章 江西省(Kiang??i)
第四章 福建省(Fo?kien)
第五章 浙江省(Tche?kiang)
第六章 湖广省(Hou?quang)
第七章 河南省(Ho?nan)
第八章 山东省(Chan?tong)
第九章 山西省(Chan??i)
第十章 陕西省(Chen??i)
第十一章 四川省(Se?tchuen)
第十二章 广东省(Quang?tong)
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前  言
300年前西方人眼中的中国:《中国通典》的认知价值
张放 张丹彤
译完《中国通典》,有以下三个方面的感怀:
一、他者的独特视角。 看过《中国通典》,掩卷之余,我的脑海中呈现出完整的300年前的中国形象,和康乾时代的中国社会的方方面面,为作者和传教士们的如椽之笔而震撼。 传教士们通过在华的所见所闻,亲身经历,所做的考察、测量、计算,以及物理、化学实验,自然地同他们所熟悉的欧洲实际进行比较。正是通过这样的比较,我们获得了对于中国历史状况的新认知,同时拓展了我们对原来未知领域的认识。这便是他者视角的价值和意义。 哪怕他们有时也会误读和误解中国,但它像一面镜子,通过反射他人眼中三百年前的中国,进而令我们更好地反思和认识真实的历史、真实的国家状况和民族面貌,以及中国文化在东西方交流中所处的时代地位。以历史为镜,知兴衰得失。同样,要研究18世纪欧洲的“中国热”与同时代中国在西方人眼中的状况,除了要读杜赫德的《中华帝国全志》,更要读格鲁贤的《中国通典》。
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犹太人在中国
在一个如此古老的帝国当中能发现有一个犹太教堂,这太有趣了? 我们必须讲一讲? 这个犹太群落是在汉朝时期被发现的? 汉朝开始于公元前206 年? 如今只剩下几户人家,生活于开封,也就是河南省的省府? 耶稣会士骆保禄 ① 神甫(P. Go?ani)让我们第一次了解到这些生活在中国的犹太人的存在? 我们就听骆保禄神甫自己讲一讲发现犹太人的故事?
“两年前我开始去探望那些被当地人称为挑筋教(Tiao?kin?kiao)的人,我想既然他们是犹太人,就应该能从他们那里找到《圣经·旧约》? 但是由于我一点也不懂希伯来文,因此遇到了很大的问题,也害怕无法成功,就放弃了这个想法? 然而自从您告诉我说您将会很高兴从我这里得到这些人的消息,我就尽我所能去仔细地和如实地了解他们?
“我首先给他们写信致意,他们回复了我,并且客气地前来看我? 我随后去回访他们的礼拜寺(Lipaï?fou),也就是犹太会堂? 所有人都聚在那里,并与我交谈了很长时间? 我看到了他们的碑文,有的用中文,有的用他们自己的文字? 他们给我出示了他们的经书(Kims) ② ,并且允许我进入他们的会堂中最秘密的地方? 这个地方是他们自己人通常也不被允许进入的,只有掌教(Cham?k iao)也就是会堂的堂主可以? 但即使是掌教本人,每次进入这里都要怀着崇敬的心情?
“桌子上放着十三个圣幕,每一个都由幕布罩住? 摩西的经书 ③ 被存放在这十三个圣幕之中,其中的十二个分别代表以色列的十二个部落,第十三个代表摩西? 这些经书都是抄写在长长的羊皮纸上,并卷成卷? 我被掌教允许打开一个圣幕,展开羊皮纸书? 我看到了清晰公正的字体? 鉴于其中一部书在开封府遭受黄河洪水淹没之时被幸运地抢救下来,字迹受到水淹,几乎被擦去了一半? 这些犹太人就仔细抄写了十二部副本,小心地存放在我刚才介绍的另外十二个圣幕之中?
“在会堂的其他两个地方,我还看到几个古老的藏经盒,其中保存了许多部小经书,包括他们的教规,那部被他们称为大经(Ta?kim)的摩西五书,被分割成几部分收藏在盒子里? 这些经书是他们做祈祷时用的,他们给我展示了其中几本,看起来应该是用希伯来文写的,有些书比较新,有些书比较古老并有撕破处? 所有这些经书都被仔细保管,甚过保管金银财宝?
“在他们的会堂中心,有一个高大漂亮的讲道台,配以考究的绣花靠枕?那是摩西的教座? 每逢星期六 ① 和其他重要节日,人们取出摩西五书放置其上诵读? 我还看到一块万岁牌(Van??ui?pai),上面写着皇帝的名字,但既没有塑像,也没有画像? 教堂朝向西方,他们向上帝礼拜时也是朝向西方? 上帝被他们称为天?上天?上帝?造万物者(Teao?van?voe?tché) 和万物主宰(Van?voe?tchu?tcai)? 他们告诉我说这些名字来自中文经书,他们借用来表达上帝?
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