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汗青堂丛书043·战争的试炼:十字军东征史PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

分类:文艺 发布时间:2020-05-27
产品特色

编辑推荐
  • 当下英语世界ZUI权威、ZUI流行的一卷本十字军史著作
  • 摒弃以往英语世界中或过度吹捧十字军或极力贬低十字军的观点,从基督教世界和伊斯兰世界双重视角叙述事件进程,尽量做到客观公允。
  • 努力还原历史真相,让读者明白今天很多以十字军东征这段历史为借口引发的冲突,都是在对这段历史的误用和滥用。
 
内容简介

11世纪时,在教皇的召唤下,一大支基督教军队闯入了地中海东部的伊斯兰世界,占领了两种信仰都奉为圣城的耶路撒冷。在这*次十字军东征之后200多年间,伊斯兰世界和西方为争夺圣地的统治权而争斗,双方都坚信他们在为自己的神服务。

书中不仅描述了各次十字军东征的大量军事细节,作者托马斯·阿斯布里奇还从政治、社会、宗教动机和人物入手,全面剖析了这段超过两个世纪的冲突。尤其是,他从基督徒和穆斯林双方的视角讲述这段史诗般的斗争,这在至今所有的十字军史著作中还是头一次。

在作者激情洋溢的讲述下,我们被带入一个满是传奇英雄的世界,但他也不忘揭露充斥在那个时代的令人惊骇的暴力杀戮,并且清点了后世对这段往事的误用和滥用。

作者简介

著者简介

托马斯·阿斯布里奇是伦敦大学玛丽皇后学院的中世纪史副教授。除本书外,主要著作有《最伟大的骑士:威廉·马歇尔传》(The Greatest Knight, 2015)、《第一次十字军东征新史》(The First Crusade :A New History, 2004)。

译者简介

马千,四川大学比较文学 与世界文学硕士,齐齐哈尔大学讲 师,著有《医院骑士团全史》,译作 《1453──君士坦丁堡的陷落》。

目  录
地图列表 iii
前 言 xi
导 论 十字军东征的世界 1
十字军东征的发起
圣战,圣地 30
叙利亚的苦难 59
圣 城 85
十字军诸国的建立 110
海外之地 158
十字军再起 191
伊斯兰世界的回应
穆斯林的复苏 218
信仰之光 231
埃及的财富 258
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媒体评论
阿斯布里奇讲述了一个令人难忘和发人深省的故事,对现在也很有教益。——海伦·卡斯特,《卫报》

充满了只有中世纪才有的绚丽多彩的逸闻。阿斯布里奇彻底而成功地脱离了传统的写法,精彩地展示了穆斯林的战略和动机。——《星期日泰晤士报》

才华横溢、权威性强、平易近人,一部 “必读之书”。阿斯布里奇在无懈可击的学术与令人投入的说书人天赋之间做到了平衡。——约翰 ? L.埃斯波西托教授,《伊斯兰的未来》作者

在这部检视从11世纪到13世纪的中世纪十字军活动的学术著作中,阿斯布里奇小心谨慎地赋予了穆斯林视角和基督徒视角同等的重要性。——伊恩?芬利森,《泰晤士报》
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导 论 十字军东征的世界

900 年前,欧洲的基督徒发起了一系列对抗伊斯兰世界的圣 战(即“十字军东征”),以争夺一块对二者信仰来说皆为神圣地 区——“圣地”——的统治权。这场血腥的斗争持续了两个世纪, 重新塑造了伊斯兰世界与西方的历史。在这些意义深远的远征中, 无数十字军将士跨越已知世界的地表前去征服(后来是保卫)以圣城耶路撒冷为中心的一长条孤立的地域。在诸如骁勇的英国国王狮心王理查、圣洁的法国君主路易九世等人的领导下,他们经 历了艰苦的围城与可怕的战役,穿越了葱郁的森林与不毛的荒漠, 忍受着饥馑与疾病,邂逅了具有传奇色彩的拜占庭皇帝并与令人 生畏的圣殿骑士一起行军。牺牲者被认为是殉道者,而幸存者则 相信,在战斗的风暴与朝圣的试炼下,他们的灵魂受到了罪恶的责罚。
这些十字军远征激起伊斯兰世界做出回应,为吉哈德(jihad,圣战)事业献身的精神再度苏醒。在无情的军阀赞吉(Zangi)、强大的萨拉丁(Saladin)的支持下,在马穆鲁克苏丹拜巴尔(Baybars,亦拼写为 Baibars)及其奴隶兵的兴起的推动下,有时还获得了桀骜不驯的阿萨辛派刺客团的阴谋诡计的援助,来自叙利亚、埃及、伊朗的穆斯林奋力为将基督徒逐出圣地而战。长年的冲突不可避免地让双方更为熟悉,通过休战协定和贸易,有时甚至孕育出了勉强的互相尊重和和平共处。但是随着几十年过去, 冲突之火还在燃烧而胜负天平却渐渐转向了穆斯林一方。虽然基督徒仍然梦想着赢取胜利,但伊斯兰世界笑到了最后——圣城与 近东长久地掌控在了后者的手里。
这个颇具戏剧性的故事总是能够引发遐想和争论。数百年来, 有关十字军运动的阐释多得惊人:有人认为它证明了宗教信仰的 愚蠢和人性之卑劣野蛮,有人将它升格为骑士精神与开明殖民主义的光荣表现。十字军东征时而被呈现为欧洲历史中的一段黑暗插曲——成群结队、贪得无厌的西方野蛮人对文雅而无辜的伊斯兰文明无端地发起了攻击,时而又被辩护为由穆斯林的侵犯引起 的、收复基督徒故土的正义战争。十字军战士既被描述为急于攫取土地的野兽,又被形容为狂热而虔诚的朝圣士兵。而他们的穆斯林对手,有时被刻画为凶残暴虐的压迫者、宗教狂,有时却成为仁慈而光荣的贤人化身。
中世纪的十字军东征也常被当作一面映射现代世界的镜子来使用,或者通过在近来的事件和遥远的过去之间建立牵强的联系,或者通过在历史中寻找可疑的相似性。于是 19 世纪的法国 人与英国人便挪用关于十字军东征的记忆来印证自己继承帝国遗产的正当性;而 20、21 世纪的部分伊斯兰国家也越来越倾向于将自己面临的政治、宗教纷争与 900 年前的十字军东征相提并论。
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