《率真集》初版于1946年,为丰子恺经典自选集,收录文章26篇,分为上、中、下三卷,上卷收《辞缘缘堂》《为青年说弘一法师》《悼丏尊师》《沙坪小屋的鹅》《“艺术的逃难”》等,多为记叙性散文,或讲自身的经历,或陈述对亲友的回忆,情深意切,很合“率真”的集名。中卷10篇,全是谈艺术的文章,如《艺术的展望》《艺术的园地》《艺苑的分疆》《艺术的眼光》《艺术与人生》《艺术的效果》等,淋漓尽致地呈现一位艺术家应有的艺术洞见和率真之气。下卷9篇,收《吃瓜子》《作父亲》《我的孩子们》等篇什,“注意身边琐事,细嚼人生滋味”,表达了对昔日情景的依恋,“读之,觉其中亦有率真之语”。
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产品特色
编辑推荐
◆根据1946年万叶书店《率真集》原版修订,中文简体版首公开出版发行
◆丰子恺经典自选集,“此等文稿,虽无足观,但皆出于率真”,实为丰氏大成之作,罕见非他人选编,篇目无增删,原汁原味呈现作品本来样貌
◆依原版附日本文豪谷崎润一郎三千字长评,夏丏尊倾情翻译,权威解读丰氏随笔的率真气息
◆完美展现“一个与人无争、无所不爱的人,一颗纯净无垢的孩子的心”,作者不愧为影响几代人的文艺大师,朱自清、巴金、朱光潜、林清玄等名家一致推崇
◆丰子恺手书签名影印,插入原版图书封面照片;封面五色印刷,配图为丰氏经典漫画《小猫亲人》,书名字体采用爨宝子碑,朴厚古茂的气息很合“率真”
内容简介
目 录
序 1
上 卷
《读〈缘缘堂随笔〉》读后感 002
附录 《 读〈缘缘堂随笔〉》 008
辞缘缘堂 016
为青年说弘一法师 045
悼丏师 061
沙坪小屋的鹅 068
“艺术的逃难” 074
中 卷
现代艺术二大流派 084
艺术的展望 094
艺术的园地 102
艺苑的分疆 113
上 卷
《读〈缘缘堂随笔〉》读后感 002
附录 《 读〈缘缘堂随笔〉》 008
辞缘缘堂 016
为青年说弘一法师 045
悼丏师 061
沙坪小屋的鹅 068
“艺术的逃难” 074
中 卷
现代艺术二大流派 084
艺术的展望 094
艺术的园地 102
艺苑的分疆 113
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前 言
序
与君匋相别八年,音信少通。胜利后忽接来书,知八年间蛰居沪上,一片冰心,寄情金石;并知万叶书店又复欣欣向荣。余读来书,甚为欣慰。君匋为万叶书店索文稿。余八年间转辗流徙,席不暇暖。加之老病交侵,文笔久疏。检点行箧,虽积有若干篇,然皆琐屑闲谈,无裨学术;更无关于“大时代”。当此空前胜利,日月重光之际,实无刊印此等文稿之必要也。君匋拳拳,情不可却。姑选定十余篇与之。此等文稿,虽无足观,但皆出于率真。故定名为《率真集》。盖利用谷崎润一郎《读〈缘缘堂随笔〉》中之评语也。下卷诸篇,乃十余年前天马书店所刊《随笔二十篇》中旧作。该店久无消息,该书早已绝版。余于重庆旧书摊上偶得一册。读之,觉其中亦有率真之语,为谷崎润一郎文中所引证者。私心惜其湮没,故选取九篇,以殿此书。此序作于重庆客寓,时正候船东归。
此书出世之时,余必可与君匋相见矣。
三十五年五月六日 子恺
在线试读
给我的孩子们
我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!
瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、Broke Heart、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪,——”“咕咕咕……”,来代替汽笛。宝姊姊讲故事给你听,说到“月亮姊姊挂下一只篮来,宝姊姊坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姊姊在下面看!”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在那里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情:大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!
你们每天做火车,做汽车,办酒,请菩萨,堆六面画,唱歌,全是自动的,创造创作的生活。大人们的呼号“归自然!”“生活的艺术化!”“劳动的艺术化!”在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家、创作家,对你们更要愧死!
你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的小弱的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到,同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!
我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!
瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、Broke Heart、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪,——”“咕咕咕……”,来代替汽笛。宝姊姊讲故事给你听,说到“月亮姊姊挂下一只篮来,宝姊姊坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姊姊在下面看!”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在那里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情:大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!
你们每天做火车,做汽车,办酒,请菩萨,堆六面画,唱歌,全是自动的,创造创作的生活。大人们的呼号“归自然!”“生活的艺术化!”“劳动的艺术化!”在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画,写几篇文的人称为艺术家、创作家,对你们更要愧死!
你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的小弱的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到,同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!
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标签: 率真
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