《城南旧事》：北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。透过童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种说不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。文章中那种无往不复的悲剧轮回令人触目和深省，感染了一代又一代读者。

《骆驼祥子》：主要是以北平（今北京）一位人力车夫祥子的人生轨迹为线索贯穿全文，以二十世纪二十年代中期北平市民的生活为背景，以车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北平底层贫苦市民的苦痛生活。 
　　《骆驼祥子》是老舍的代表作。写了祥子这名人力车夫，经过三年的奋斗，他终于买了一辆属于自己的车，可是他的美好愿望总是一次次落空，*终他的精神世界彻底崩溃，变成了一具麻木不仁的行尸走肉。《骆驼祥子/语文新课标必读丛书分级课外阅读青少版（无障碍精读版 阅读彩插本）》深刻揭露了旧中国的黑暗。

《朝花夕拾·呐喊》：《朝花夕拾》是一本散文集。作者说：“这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文。”起初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年结集时改为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘传说中的勾魂使者的《无常》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；回忆zui使鲁迅感激的日本老师的《藤野先生》；思念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会变革的巨大热情和期望。

　　《呐喊》是中国现代小说成熟的标志，里面收入了《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》等篇短篇小说。作者还在《呐喊》自序中回顾了自己的人生经历，其中包含了作者思想发展的过程和从事文学活动的态度和目的。同时也说明了这些小说的由来和起名的缘由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文学，把文学作为改变国民精神的武器，表现出爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。

《呼兰河传》散文化的结构。文章突破了传统小说的结构，没有按照开端、经过、高潮、结局来安排情节。小说的前两章描写了呼兰河人的寂寞和一成不变的生活：小城市横竖那么几条街，一个长年阻碍人们出行的泥坑反倒成了小城人的日常乐趣；另小城人开心的便是每年固定时间的戏台表演和祭祀仪式。而后几章的主人公换了“我”、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子，每一部分都可独立成文，更像是几个在呼兰河的背景之下发生的故事的组合。这些都接近于散文的结构。就像茅盾在序中写的：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 
　　是萧红的长篇小说，1940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版。这部作品是萧红后期的代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国扭曲人性的社会现实的否定。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的唯美之作。茅盾曾这样评价：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。