当前位置:首页>三国史话:史学泰斗吕思勉展现真实的三国人物PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

三国史话:史学泰斗吕思勉展现真实的三国人物PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

分类:文艺 发布时间:2021-10-28
产品特色

编辑推荐

【吕思勉先生惟一一部通俗性史学作品大师生动有趣的历史“科普”】

吕思勉先生是我国史学泰斗级人物,本书是他生前惟一一部通俗性史学作品,也是大师写给大众的一本历史“科普”书。与严肃难懂的史学论述相反,大师用*浅显的语言,做*生动的表达。《三国演义》中一个个历史人物在他笔下栩栩如生,涉及到史实又不失严谨,他为大家辨析了演义和史实之间的界限,揭示了许多曾被人们忽视的历史真相,使人们在谈笑间便能领略历史的真义。

【提炼独到历史观点发掘三国人物故事外不为人知的真实侧面】

三国人物和他们的故事脍炙人口,书籍、评书、剧集、解析层出不穷,但故事之外那些人真实的样子却已渐渐模糊。吕思勉先生者以深厚的历史功底,分别从文学和史学两个角度,纠正了演义中许多不实之处以及历来口口相传的谬误观点,对诸葛亮、曹操、魏延、钟会等三国人物,以及许多三国时期的著名战事都提出了自己独到的见解。本书也是易中天先生品三国的重要参考资料。

【新增大量图文、注释,开阔视野,解密一个真三国

本次出版新增人物图、地形图等近七十幅,注释近百个,力求使读者以更广阔的视野了解真实的三国人物经历和战事始末。

更多精彩相关书籍请点击了解>>>

 
内容简介

本书是史学大家吕思勉先生创作的惟一一部通俗性史学著作。吕先生以巨擘手笔,写通俗文章,在书中,先生区分了真实的三国与“演义”中的三国人物、事件、战争及地理环境:赤壁之战的真相、司马氏的兴亡、董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起等,吕先生都提出了个人见解。深厚的历史学根基与平实易懂的语句相结合,使行文生动有趣,读者读来并无艰涩之感,时有会心领悟。因此,本书也成为易中天品三国的重要参考资料之一。

更多精彩相关书籍请点击了解>>>

作者简介

吕思勉(1884-1957)字诚之,江苏常州人,与陈垣、陈寅恪、钱穆并称“史学四大家”。曾在多所大中学校任教,并任中华书局、商务印书馆编辑。1949年后,任华东师师范大学教授。一生桃李满天下,学生中包括后来成为文史大家的钱穆、赵元任、黄永年等人。吕思勉是我国现代史学界一位在通史、断代史和专史等诸多领域都做出重大贡献的历史学家。代表作品有《吕著中国通史》《先秦史》《中国民族史》《理学纲要》等。

目  录
楔 子 001
宦 官 007
外 戚 021
黄 巾 031
历史和文学 045
后汉的地理 049
董卓的扰乱 059
曹操是怎样强起来的 073
曹孟德移驾幸许都 089
袁绍和曹操的战争 099
赤壁之战的真相 113
刘备取益州和孙权取荆州 127
替魏武帝辨诬 147
从曹操到司马懿 161
显示全部信息
在线试读
斜阳古柳赵家庄, 负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得? 满村听说蔡中郎。

这是宋朝陆放翁[1]先生的诗,所说的,便是现在的说书。说书虽然是口中的事,然到后来,将说书的人所用的底本,加以润饰以供众览,就成为现在的平话了。平话俗称小说,亦谓之闲书。虽然是用以消闲的,然而人们的知识得自此中的,实在不少。

现在中国的书籍,行销广的,是《三国演义》[1]。据书业中人说:它的销数,年年是各种书籍中的。这部书有些地方,渲染得很有文学意味,如赤壁之战前后便是;有些地方,却全是质实的记事,简直和正书差不多。这就显见得其前身系说书的底本。说得多的地方,穿插改造得多了;说得少的地方,却依然如故。
我在学校中教授历史多年。当学校招考新生以及近年来会考时看过的历史试卷不少。有些成绩低劣的,真“不知汉祖唐宗, 是哪一朝皇帝”。然而问及三国史事,却很少荒谬绝伦的。这无疑是受《三国演义》的影响。他们未必个个人自己读,然而这种知识,在社会上普遍了,人们得着的机会就多,远较学校的教授和窗下的阅读为有力。这可见通俗教育和社会关系的密切。
老先生们估量人们知识的深浅,往往以知道的、记得的事情多少为标准。讲历史,自然尤其是如此。但无意义的事实,知道了,记得了,有什么用处呢?尤其是观点误谬的,知道了,记得了,不徒无益,而又有害。而且平心论之,也不能算知道史事。因为历史上的事实,所传的,总不过一个外形,有时连外形都靠不住,全靠我们根据事理去推测它、考证它、解释它。观点一误, 就如戴黄眼镜的,看一切物皆黄,戴绿眼镜的,看一切物皆绿了。我们在社会上,遇见一个人、一件事,明明是好的,却误把恶意猜测他,就会觉得处处可疑。明明是坏的,却误当他好的,也会觉得他诚实可靠。历史上的事情,又何尝不是如此?
从前论史的人,多说史事是前车之鉴。其意以为一件事办好了,我们就当取以为法,摹仿它;一件事办坏了,我们就当引以为戒,不可再蹈其覆辙。这话很易为人们所赞许,其实这话似是而非。史事哪有真相同的?我们所谓相同,都不过察之不精,误以不同为同罢了。事情既实不相同,如何能用同一的方法对付? 别的事情姑弗论,在欧人东来之初,我们所以对付他的,何尝不根据旧有的知识?所谓旧有的知识,何尝不是从历史经验而来? 其结果却是如何呢?真正硬摹仿古人的自然不多,就是事实也不容你如此。然而人的知识总是他所知道的、记得的事情铸造成功的。知道的、记得的事情一误谬,其知识自然随之而误谬了。所以我们现在研究历史,倒还不重在知道的、记得的事情的多少, 而尤重在矫正从前观点的误谬。矫正从前观点的误谬,自然是就人所熟悉的事情,加以讲论,要容易明白些,有兴味些。
显示全部信息

点评