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分类:教材发布时间：2024-03-27

内容简介

本书是当今逻辑教科书的标准范本，是清晰性与准确性的典范，它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例，展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用，使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。

作者简介

欧文· M .柯匹（ Irving M . Copi ,1917-2002)，美国著名逻辑教育家，曾先后执教于美国伊利诺伊大学、密歇根大学、普林斯顿大学和夏威夷大学。除本书外，其代表性作品还有：《符号逻辑》( Symbolic Logic ,1954),《逻辑类型论》( The Theory of Logical Types ,1971),《当代哲学逻辑》( Contemporary Philosophical Logic ,1978),《非形式逻辑》( Informal Logic ,1992)。

卡尔·科恩（ Carl Cohen )，美国密歇根大学逻辑学与政治哲学教授。除本书外，其代表性作品还有：《论民主》( Democracy ,1962),《地球隐秘：人类未解之谜》( Earth ‘’ s Hidden Mysteries : Accounts of Mankind ‘’ s Unsolved Puzzles ,1974),《反歧视行动与种族优选之辩》( Afirmative Action and Racial Preference : A Debate ,2003),《原则的冲突》( A Conflict of Principles ,2014)。

欧文· M .柯匹（ Irving M . Copi ,1917-2002)，美国著名逻辑教育家，曾先后执教于美国伊利诺伊大学、密歇根大学、普林斯顿大学和夏威夷大学。除本书外，其代表性作品还有：《符号逻辑》( Symbolic Logic ,1954),《逻辑类型论》( The Theory of Logical Types ,1971),《当代哲学逻辑》( Contemporary Philosophical Logic ,1978),《非形式逻辑》( Informal Logic ,1992)。 卡尔·科恩（ Carl Cohen )，美国密歇根大学逻辑学与政治哲学教授。除本书外，其代表性作品还有：《论民主》( Democracy ,1962),《地球隐秘：人类未解之谜》( Earth ‘’ s Hidden Mysteries : Accounts of Mankind ‘’ s Unsolved Puzzles ,1974),《反歧视行动与种族优选之辩》( Afirmative Action and Racial Preference : A Debate ,2003),《原则的冲突》( A Conflict of Principles ,2014)。 维克多·罗迪奇（ Victor Rodych )，加拿大莱斯布里奇大学逻辑学与哲学教授，现任哲学系主任。除本书外，其代表性作品还有：《维特根斯坦的集合论批判》(“ Wittgenstein ‘’ s Critique of Set Theory ”,2000),《波普尔与维特根斯坦论真理、必然性和科学假说》(“ Popper versus Wittgenstein on Truth , Necessity , and Scientific Hypotheses ”,2003),《维特根斯坦的语形结构主义》(“ Witgenstein ‘’ s Syntactical Structuralism “,2008）等。近年与蒂莫西．蒲柏（ Timothy Pope ）合作编辑五卷本《维特根斯坦论数学与逻辑，1937-1944》( Ludwg Wittgenstein , Writings on Mathematics and Logic ,1937-1944)，其中第四卷已于2022年由剑桥大学出版社出版。

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目　　录

前言

极简逻辑史

部分逻辑与语言

A篇推理

第1章逻辑学的基本概念

1.1 什么是逻辑学

1.2 命题与论证

前 言 极简逻辑史 部分 逻辑与语言 A篇 推理 第1章 逻辑学的基本概念 1.1 什么是逻辑学 1.2 命题与论证 1.3 论证的辨识 1.4 论证与说明 1.5 演绎论证与归纳论证 1.6 有效性与真实性 第1章概要 第1章关键术语 第2章 论证的分析 2.1 论证的重塑 2.2 论证的图示 2.3 复杂的论证性语段 2.4 推理中的问题 第2章概要 B篇 非形式逻辑 第3章 语言与定义 3.1 语言的功能 3.2 情感语言、中性语言与论争 3.3 论争与含混性 3.4 定义及其用途 3.5 定义的结构:外延与内涵 3.6 属加种差定义 第3章概要 第3章关键术语 第4章 谬误 4.1 什么是谬误 4.2 谬误的分类 4.3 相干谬误 4.4 不当归纳谬误 4.5 预设谬误 4.6 含混谬误 第4章概要 第4章关键术语 现实生活中的逻辑 第二部分 演绎 A篇 三段论逻辑 第5章 直言命题 5.1 演绎理论 5.2 类与直言命题 5.3 四种直言命题 5.4 质、量与周延性 5.5 传统对当方阵 5.6 其他直接推论 5.7 存在含义与直言命题的解释 5.8 直言命题的符号系统与图解 第5章概要 第5章关键术语 第6章 直言三段论 6.1 直言三段论的标准形式 6.2 三段论论证的形式性质 6.3 检验三段论:文恩图解法 6.4 三段论规则与三段论谬误 6.5 直言三段论的15个有效形式 附录 直言三段论的15个有效形式的演绎推导 第6章概要 第6章关键术语 第7章 日常语言中的论证 7.1 三段论论证 7.2 词项数量归约为三 7.3 直言命题的标准化 7.4 协同翻译 7.5 省略式三段论 7.6 连锁三段论 7.7 析取三段论与假言三段论 7.8 二难推论 第7章概要 第7章关键术语 B篇 现代符号逻辑 第8章 命题逻辑Ⅰ:真值函项陈述与论证 8.1 现代逻辑及其符号语言 8.2 真值函项性:简单陈述与复合陈述 8.3 合取、否定与析取 8.4 条件陈述与实质蕴涵 8.5 论证形式与运用逻辑类推进行的反驳 8.6 “无效”和 “有效”的精确含义 8.7 根据真值表验证论证:完备的真值表方法 8.8 一些常见的论证形式 8.9 陈述形式与实质等值 8.10 逻辑等价 8.11 三大 “思想法则”:逻辑的原理 第8章概要 第8章关键术语 第9章 命题逻辑Ⅱ:演绎方法 9.1 有效性的形式证明 9.2 基本的有效论证形式 9.3 有效性形式证明示例 9.4 有效性形式证明的构造 9.5 构造更复杂的形式证明 9.6 扩展推论规则:替换规则 9.7 自然演绎系统 9.8 运用19个推论规则构建形式证明 9.9 简化的真值表方法 9.10 不相容性 9.11 条件证明 9.12 间接证明 9.13 可靠性论证与笃证性论证的辨别 第9章概要 第9章关键术语 第10章 谓词逻辑:量化理论 10.1 对量化的呼唤 10.2 单称命题 10.3 全称量词与存在量词 10.4 传统主 谓命题 10.5 有效性证明 10.6 无效性证明 10.7 非三段论推论 第10章概要 第10章关键术语 现实生活中的逻辑 第三部分 归纳 A篇 类比与因果 第11章 类比推理 11.1 归纳与演绎再探 11.2 类比论证 11.3 类比论证的评价 11.4 通过逻辑类推进行的反驳 第11章概要 第11章关键术语 第12章 因果推理 12.1 原因与结果 12.2 因果律与自然齐一性 12.3 简单枚举归纳法 12.4 因果分析的方法 12.5 归纳技术的局限 第12章概要 第12章关键术语 B篇 科学与概率 第13章 科学与假说 13.1 科学说明 13.2 科学探究:假说与确证 13.3 对竞争性科学说明的评价 13.4 作为假说的分类 第13章概要 第13章关键术语 第14章 概率 14.1 关于概率的几种观点 14.2 概率演算 14.3 日常生活中的概率 第14章概要 第14章关键术语 现实生活中的逻辑 附 录 附录 A STTT的效率:选择STTT步骤的效序列 附录B 多行简化真值表的步骤计算 附录C 非强制真值指派,无效论证,以及准则III V 附录D 美国研究生入学水平测试 逻辑学家小传 部分练习题解答 中英文术语索引 第11版译者后记 第13版译者后记 第15版译者后记

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前　　言

逻辑学有时被定义为关于思维法则（the laws of thought）的科学，这是不准确的。作为一种过程的思维（thinking），是心理学所研究的对象。如果“思想”指谓人的心灵中出现的任何过程，那么并非所有思想都是逻辑学家所研究的对象。譬如，一个人可以不做任何推理（reasoning）而想到1至10中的某个数字，也可以对任何数字拥有记忆、想象、自由联想或挑选等心理过程。所有推理都是思维，但并非所有思维都是推理。那些描述心灵运动的法则是心理学法则，而不是逻辑学法则。以这种方式定义逻辑学是过于宽泛的。

逻辑学也被称为关于推理的科学。这比上面定义要好，但推理也是一种产生推论（inference）的思维过程，即结论从前提中推导出来的过程。这个过程是相当复杂的，具有试错法所刻画的特征，偶尔也会有顿悟的闪现。逻辑学家不关心人的心灵用这类方式达到结论的推理过程，他们只关心这个被完成的推理过程的正确性，即结论是否可从前提中必然地推出。

逻辑学有时被定义为关于思维法则（the laws of thought）的科学，这是不准确的。作为一种过程的思维（thinking），是心理学所研究的对象。如果“思想”指谓人的心灵中出现的任何过程，那么并非所有思想都是逻辑学家所研究的对象。譬如，一个人可以不做任何推理（reasoning）而想到1至10中的某个数字，也可以对任何数字拥有记忆、想象、自由联想或挑选等心理过程。所有推理都是思维，但并非所有思维都是推理。那些描述心灵运动的法则是心理学法则，而不是逻辑学法则。以这种方式定义逻辑学是过于宽泛的。 逻辑学也被称为关于推理的科学。这比上面定义要好，但推理也是一种产生推论（inference）的思维过程，即结论从前提中推导出来的过程。这个过程是相当复杂的，具有试错法所刻画的特征，偶尔也会有顿悟的闪现。逻辑学家不关心人的心灵用这类方式达到结论的推理过程，他们只关心这个被完成的推理过程的正确性，即结论是否可从前提中必然地推出。 逻辑学处理的核心问题，就是研究如何区分正确推理和错误推理的方法与原则。当人们需要做出可靠判断时，理性（reason）无疑是可信赖的工具。非理性工具（诸如情感、信念、习惯与预感）虽亦常被征用，但是在成败取决于所下判断时———当人们在复杂情况下必须决定如何行动，以及在有重要影响的事情上决定什么才是正确的时，理性就是好的资源;没有什么能够替代它。 我们已拥有一些经受了长期检验与确证的理性方法，用以判定究竟何者为真；也已拥有一些业已成熟的理性技术，用以从我们已知为真的东西中引申新的推论。当然，我们都有着广袤的无知领域，因此在需要进行判断时，我们往往求助于权威。但即使如此，我们也离不开理性之助，因为我们必须尽可能明智地判定，什么样的权威才值得我们尊重。任何严肃的智力诉求终究要依赖推理，没有任何东西可以成功地取代推理的功用。我们天生都拥有推理的能力。逻辑学就是研究这种能力之使用的学问。我们在直觉上可能已拥有对某些可靠的逻辑法则的领悟并长期依赖于此;若更为用心，我们可以把这些法则揭示出来，使它们得到严格刻画，并学会确切地运用它们去解决那些能够依靠理性解决的问题。 通过逻辑学的学习，我们可以首先辨识自己的这种天赋能力，并通过训练增强这种能力。逻辑学研究致力于系统阐释正确推理的法则，以帮助人们更好地进行理性思考。在任何寻求知识的领域，无论是在科学研究中，在政治生活中，还是在个人生活管理方面，我们都需要运用逻辑以达到可靠的结论。通过逻辑形式的把握，如本书所阐释的那样，我们学习如何获得真理，如何评估旨在求真的各种相互竞争的主张。 理想地说来，每一门大学课程都应当为此目标做出贡献，但我们知道许多课程并非如此。许多大学课程所教的东西不久就过时了，但正确思维的技能永远不会过时，而这种技能的发展无疑居于逻辑研究的领域。学习逻辑学，可以帮助我们确认好的论证以及它们为什么好，亦可以帮助我们确认坏的论证以及它们为什么坏。没有什么研究会比逻辑学有更大的用途，它与我们所关切有更广泛的相关性。 对本书读者我们可以做出如下负责任的保证：通过本书的学习掌握正确推理的基础原理，对你的智力生涯将会产生非常令人欣慰的、重要而持久的影响。

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标签: 逻辑学导论

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