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悉达多PDF,TXT迅雷下载,磁力链接,网盘下载

分类:小说 发布时间:2024-03-28
产品特色

编辑推荐

诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞 代表作

德文直译 原版呈现

影响欧美一代青年的成长书

追寻自我的觉醒,倾听内心真实的诉求,充满希望与真实的自我回归之旅

 

为什么要读《悉达多》?

  1. 《悉达多》是黑塞*代表性的成长小说,无数年轻又迷惘的灵魂,都从黑塞的作品中窥见了生命的真谛、找到自我!
  2. 《悉达多》以诗意的语言,写了世上千千万万普通人的一生。历史上可能再也没有人能像悉达多一样,那么接近人类智慧的终极形态。
  3. 德语直译,译文忠于原文,力求*程度还原黑塞的语言精髓,豆瓣评分0。
  4. 西方大学生人手一册的成长之书,被译成60多种语言,畅销全球70年。
  5. 影响了从尼克德雷克到radiohead等音乐人。
 
内容简介

《悉达多》并非佛陀的故事,它讲述了一个人的一生,也是万千个人会经历的一生。悉达多一生追求的是生命的圆融统一,看似宏大,却是每个人都无法回避的问题。本书语言充满诗性和智慧,细细品读,会有深刻感悟,让你发现、体验属于自己的人生。

 

作者简介

赫尔曼·黑塞 (Hermann Hesse,1877—1962年),德国作家、诗人、评论家,曾被雨果称为“德国浪漫派后一位骑士。”1904年出版小说《彼得·卡门青》一举成名,其后陆续创作了《在轮下》《德米安·彷徨少年时》《悉达多》《荒原狼》《玻璃球游戏》等多部作品,1946年获诺贝尔文学奖。黑塞的作品深具人文关怀,着重探讨人的精神成长与自我发现之路,得到了托尔斯·曼、亨利·米勒等诸多作家的赞赏。

目  录
部 致我亲爱的朋友罗曼·罗兰
婆罗门之子  003
沙 门  015
乔达摩  029
觉 醒  041

悉达多
第二部 致我在日本的堂兄Wilhelm Gundert
珈玛拉  049
人世间  067
轮 回  079
在岸边  091
船 夫  105
悉达多之子  121
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前  言

致我亲爱的朋友
罗曼·罗兰
在房屋的阴凉处,在河堤船边的阳光下,在婆罗双树林和无花果树的阴影下,英俊的婆罗门之子、年轻的猎鹰悉达多,与他的朋友、同样也是婆罗门之子的果文达一同长大了。当他在河畔沐浴时,在举行神圣的洗礼和祭祀时,太阳晒黑了他的浅色肩膀。在杧果园里,当他如孩子般玩耍时,当母亲哼唱时,当举行神圣祭祀时,当学识渊博的父亲教诲时,当智者谈话时,林荫涌进他乌黑的双眼。悉达多一直在参与智者的讨论,与果文达一道修习辩论,修习反思艺术和禅定仪式。他已学会集中精力,在呼吸间默念“唵”这一真言;此刻,他的额头环绕着清明的思想之光。他已学会从坚不可摧的内心深处感受阿特曼的存在,与宇宙同一。
父亲见他聪慧好学,求知若渴,有望成长为一名伟大的智者和祭司,成为婆罗门王子,心中欣喜不已。
母亲看着强壮英俊、双腿修长的儿子无比恭敬地向自己问候,顿时满怀幸福。
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媒体评论

读黑塞的书,就像在暴风雨的深夜,感受到灯塔的闪耀。

——瑞士心理学家 荣格

 

开始读黑塞的《悉达多》,这书了不得,给人一种焚香沐浴才能拜读的感觉。写的毕竟是关于人生悟道的事情,大有禅意。一个德国人来写禅,真是令人惊异。据说西方大学生全都人手一册的,到了这个程度,不读简直是罪过了。

——中国社会学家 李银河

 

因为黑塞我喜爱上一种独白式的文体,像日记,也像书信;像孤独时自己与自己的对话。黑塞的文学可能影响了一代的青年走向追寻自然、流浪、孤独,追寻自我的觉醒。
                                                                                ——中国知名画家、诗人与作家 蒋勋

 

他(悉达多)象征那些寻求真理的人—那些寻求自我之真理的人。……赫尔曼·黑塞已然感受到我们这一代人那种内心的骚动、那种青春时代自寻其路的固有需求;这种需求让我们每个人都必须索取天经地义属于我们自己的东西:我们自己的生命。黑塞的这种先知先觉也必然启发未来时代的人们。
                                                        ——巴西著名作家、联合国和平大使 保罗·科埃略

 

他(黑塞)那些灵思盎然的作品,它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。

——诺贝尔文学奖评委会

 

 

说一百句“活在当下”,都不如读一读《悉达多》。

在线试读
当天晚上,他们追上了那几个瘦骨嶙峋的苦行僧,请求随行并承诺服从他们。苦行僧接纳了他们。
悉达多把衣服送给了街上一位可怜的婆罗门,自己只裹着一条腰布,披着一件未缝制的土色僧衣。他一天只吃一顿饭,且从不吃熟食。他斋戒十五天。他斋戒二十八天。他的大腿和脸颊日渐消瘦。他放大的双眼闪着狂热的梦想,干枯的手指长出长长的指甲,下巴生出干枯蓬乱的胡子。见到女人时,他眼光冰冷;见到城里衣着讲究之人时,他轻蔑撇嘴;见到商人买卖,王子打猎,送葬者恸哭,妓女卖身,医生治病救人,祭司决定播种日,恋人卿卿我我,母亲喂乳——凡此种种,他都不屑一顾。一切都充满谎言,一切都散发恶臭,一切意义、快乐和美丽都是假象,一切都在逐渐腐烂。世界是苦涩的。生活是一种折磨。
悉达多的目标就是万事皆空。无欲无求,不喜不悲。寂灭“自我”,放空心灵,寻求宁静,在无我中创造奇迹。这便是他的目标。当“自我”被征服和寂灭,当欲望在心中销迹,那么我的内心深处就会被唤醒,那就是“非我”。
悉达多静静站在烈日下,全身疼痛焦渴;他就那样站着,直到再也感觉不到疼痛焦渴。雨天,他静静站在雨中,雨水顺着头发滴落,落在他冰冷的肩膀和臀腿,而这个忏悔者,就那样站着,直到再也感觉不到肩腿的寒意,任其完全麻痹。他静静蜷缩在荆棘丛中,灼痛的皮肤流出血,溃烂的伤口渗出脓,他就那样待着,一动不动,直到伤口不再流血,皮肤不再灼痛。
悉达多坐直身体,学习收敛呼吸、在微弱呼吸中自我调整、屏住呼吸。然后从呼吸开始,学习平定心跳、减缓心跳、停止心跳。
在年长沙门的指导下,悉达多遵照沙门新法则,修习克己和冥想。一只苍鹭飞越竹林时,悉达多就将自己的灵魂融于苍鹭,飞越山林,吞食鱼类,感受苍鹭饥饿的痛苦,发出苍鹭呱呱的啼鸣,像苍鹭一样死去。一只死去的胡狼躺在沙滩时,悉达多的灵魂又溜进胡狼的尸身,任其肿胀、发臭、腐烂,被鬣狗肢解,被秃鹰啄皮,终变成一具骨架,化为尘埃,被风吹向田野。然后悉达多的灵魂回归了,他经历了死亡、腐烂、化为尘埃吹散的过程,他体验了阴暗但又无法摆脱的轮回,然后他就像在峡谷中等待的猎人,在新的渴望中等待着,等待着他可以摆脱轮回,终结一切的因,进而获得没有痛苦的永生。他杀死感官,杀死记忆,从“自我”中溜出,溜到世界万物,变成动物、腐尸、石、木、水;然后每次在阳光或月光照耀下醒来,发现自己又回到旧自我,进入轮回,觉察渴望,战胜渴望,然后在新的渴望中等待。
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标签: 达多

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