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孫子兵法三十六計新課標青少版PDF,TXT迅雷下載,磁力鏈接,網盤下載

分类:教材发布时间：2016-12-02

編輯推薦

拿破侖的枕邊書　

影響世界的中國古代大智慧　
　　具有現實指導意義的謀略之書　
　　美國西點軍校和哈佛商學院高級管理人才培訓必讀教材　
　　唐太宗李世民：“觀諸兵書，無出孫武。”　
　　孫中山：“就中國曆史來考究，兩千多年的兵書，有十三篇，那十三篇兵書，便成立中國的軍事哲學。所以照那十三篇兵書講，是先有戰鬥的事實，然後才成那本兵書。”　
　　毛澤東：“孫子的規律，‘知彼知己，百戰不殆’乃至今天仍是科學真理。”　
　　日本鬆下電器創始人鬆下幸之助：“《孫子兵法》是天下**神靈，我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能發達。”　　

內容推薦

《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，中國優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。　
　　《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

目　　錄

孫子兵法

第一篇　始計篇
不可輕易發動戰爭
觀五事而知勝負
君主必須信任所用之人
行兵打仗，就是施行詭詐
戰前預算勝負概率
第二篇　作戰篇
不宜長期用兵
將敵人之資為我所用
激起士氣方能勝
第三篇　謀攻篇
不戰而勝為上策

孫子兵法 
 
第一篇　始計篇 
不可輕易發動戰爭 
觀五事而知勝負 
君主必須信任所用之人 
行兵打仗，就是施行詭詐 
戰前預算勝負概率 
第二篇　作戰篇 
不宜長期用兵 
將敵人之資為我所用 
激起士氣方能勝 
第三篇　謀攻篇 
不戰而勝為上策 
力不如敵時避其鋒芒 
國君不宜幹涉戰事 
知彼知己，百戰百勝 
第四篇　軍形篇 
先求不敗後求勝 
打敗注定失敗的敵人 
心存僥幸往往不能取勝 
勢不可擋，才能取勝 
第五篇　兵勢篇 
正兵對戰，奇兵製勝 
出擊敵人，動作要迅猛 
變化表象，調動敵軍 
選擇人才，為軍隊造勢 
第六篇　虛實篇 
把敵人引到預定戰場 
攻打敵人必定救援之地 
分散敵人的兵力 
掌握戰爭的主動權 
根據敵情變化而改變戰術 
第七篇　軍爭篇 
以迂為直，不誤軍爭 
有效利用指揮作戰的手勢和號令 
避開敵人的鋒芒 
小心敵人的詭詐 
第八篇　九變篇 
權衡利弊，適時放棄 
將領有五個致命弱點 
第九篇　行軍篇 
四種地形的處軍之道 
觀察敵情，透過現象看本質 
帶兵行軍要寬嚴並施 
第十篇　地形篇 
利用地形的六種原則 
六種戰敗，將帥有責 
地形不可忽視 
第十一篇　九地篇 
“爭地”之內不要強攻 
深入敵國腹地時，軍心更堅 
蒙蔽試聽，隱藏意圖 
置之死地而後生 
觀察諸侯意圖，謹慎結盟 
第十二篇　火攻篇 
火攻戰效果顯明，應擇勢而用 
第十三篇　用間篇 
間諜是取勝的關鍵 
 
三十六計 
 
原　序 
第一計　瞞天過海 
第二計　圍魏救趙 
第三計　借刀殺人 
第四計　以逸待勞 
第五計　趁火打劫 
第六計　聲東擊西 
第七計　無中生有 
第八計　暗度陳倉 
第九計　隔岸觀火 
第十計　笑裏藏刀 
第十一計　　李代桃僵 
第十二計　　順手牽羊 
第十三計　　打草驚蛇 
第十四計　　借屍還魂 
第十五計　　調虎離山 
第十六計　　欲擒故縱 
第十七計　　拋磚引玉 
第十八計　　擒賊擒王 
第十九計　　釜底抽薪 
第二十計　　渾水摸魚 
第二十一計　金蟬脫殼（qiào） 
第二十二計　關門捉賊 
第二十三計　遠交近攻 
第二十四計　假道伐虢（guó） 
第二十五計　偷梁換柱 
第二十六計　指桑罵槐 
第二十七計　假癡不癲 
第二十八計　上屋抽梯 
第二十九計　樹上開花 
第三十計　　反客為主 
第三十一計　美人計 
第三十二計　空城計 
第三十三計　反間計 
第三十四計　苦肉計 
第三十五計　連環計 
第三十六計　走為上計 / 
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在線試讀部分章節

第一篇始計篇
　　不可輕易發動戰爭
　　【原文】
　　孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
　　【注釋】
　　①兵：當名詞用時，指士兵、軍隊、兵器；當動詞用時，指用兵，此處指戰爭。
　　【譯文】
　　孫子說，戰爭是一個國家的首要大事，關係到國家的生死存亡。是否要發動戰爭，以及如何作戰，都必須經過縝密的分析、觀察、研究，再作決策。
　　【曆史再現】
　　吳越爭霸
　　公元前497年，越國①國王允常去世。吳國②國王闔（hé）閭（lǘ）是允常的宿敵，他聽說這個消息後，沒有多加考慮，就想趁越國辦喪事的
　　①［越國］春秋戰國時期位於中國東南方的諸侯國，都城在今天浙江紹興一帶。②［吳國］大致位於今天江蘇、安徽地區，與越國接壤。
　　機會出兵攻打。第二年，闔閭親自率兵攻打越國。
　　吳軍入侵時，允常的兒子勾踐已經即位。父親的亡靈尚未安息，仇敵就來侵犯，這讓勾踐十分憤怒。他挑選了幾十名勇猛的士兵，分成三批，稱為“敢死隊”。吳軍來犯時，勾踐分三次派出敢死隊，讓他們衝到吳軍陣營前麵。敢死隊衝出去後卻不作戰，而是對著吳軍怒吼，然後齊齊拔刀自刎，三次都是這樣。吳軍從未見過這樣的戰法，個個目瞪口呆。就在這時，勾踐派出越軍突襲吳軍。吳軍猝不及防，四處逃散，吳王闔閭也被射傷，不久就去世了。
　　闔閭臨死前，叮囑兒子夫差，不要忘記勾踐的殺父之仇。夫差謹記在心，夫差即位後，開始養精蓄銳，重整吳軍，就這樣過了兩年。越王勾踐聽說夫差日夜帶領吳軍操練兵法，一心想殺死自己為父報仇。他就想先發製人，主動出擊。大臣範蠡勸阻說：“兵器說到底是凶器，無論什麽樣的戰爭，首先都是違背道德的，主動攻擊更是不得已的下策。所以最好不要這麽做。”勾踐不聽範蠡的勸說。公元前494年，越王勾踐率兵攻打吳國。吳王夫差出動全國的精兵強將，勇猛迎敵，最後大敗越軍，把越王圍困在會稽山①。

第一篇始計篇 
　　不可輕易發動戰爭 
　　【原文】 
　　孫子曰：兵①者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 
　　【注釋】 
　　①兵：當名詞用時，指士兵、軍隊、兵器；當動詞用時，指用兵，此處指戰爭。 
　　【譯文】 
　　孫子說，戰爭是一個國家的首要大事，關係到國家的生死存亡。是否要發動戰爭，以及如何作戰，都必須經過縝密的分析、觀察、研究，再作決策。 
　　【曆史再現】 
　　吳越爭霸 
　　公元前497年，越國①國王允常去世。吳國②國王闔（hé）閭（lǘ）是允常的宿敵，他聽說這個消息後，沒有多加考慮，就想趁越國辦喪事的 
　　①［越國］春秋戰國時期位於中國東南方的諸侯國，都城在今天浙江紹興一帶。②［吳國］大致位於今天江蘇、安徽地區，與越國接壤。 
　　機會出兵攻打。第二年，闔閭親自率兵攻打越國。 
　　吳軍入侵時，允常的兒子勾踐已經即位。父親的亡靈尚未安息，仇敵就來侵犯，這讓勾踐十分憤怒。他挑選了幾十名勇猛的士兵，分成三批，稱為“敢死隊”。吳軍來犯時，勾踐分三次派出敢死隊，讓他們衝到吳軍陣營前麵。敢死隊衝出去後卻不作戰，而是對著吳軍怒吼，然後齊齊拔刀自刎，三次都是這樣。吳軍從未見過這樣的戰法，個個目瞪口呆。就在這時，勾踐派出越軍突襲吳軍。吳軍猝不及防，四處逃散，吳王闔閭也被射傷，不久就去世了。 
　　闔閭臨死前，叮囑兒子夫差，不要忘記勾踐的殺父之仇。夫差謹記在心，夫差即位後，開始養精蓄銳，重整吳軍，就這樣過了兩年。越王勾踐聽說夫差日夜帶領吳軍操練兵法，一心想殺死自己為父報仇。他就想先發製人，主動出擊。大臣範蠡勸阻說：“兵器說到底是凶器，無論什麽樣的戰爭，首先都是違背道德的，主動攻擊更是不得已的下策。所以最好不要這麽做。”勾踐不聽範蠡的勸說。公元前494年，越王勾踐率兵攻打吳國。吳王夫差出動全國的精兵強將，勇猛迎敵，最後大敗越軍，把越王圍困在會稽山①。 
　　①［會稽山］位於浙江紹興境內，傳說是大禹建立中國第一個朝代“夏”的所在地，中華文明對山脈的崇拜，始於會稽山。 
　　這個時候，勾踐才明白過來，將戰爭當兒戲是大錯特錯的。他追悔萬分，歎息道：“看來我要死在這裏了！”他聽取範蠡的建議，向吳王請罪，請求做他的奴仆。吳王答應不滅越國，並饒勾踐一命，將他押送到吳國做奴隸。此後三年，勾踐忍辱負重，讓夫差消除了戒心，允許他重返越國。 
　　回國後，勾踐臥薪嚐膽①，修整國家。幾年過去，越國實力已經大致恢複。但是勾踐沒有輕易出擊，而是聽從大夫逄（páng）同的建議，結交齊國，並與楚國、晉國交好，等待時機聯合三國之力攻打吳國。 
　　公元前484年，吳王受小人挑撥，殺了忠臣伍子胥②，勾踐向範蠡詢問說：“吳王殺光了忠臣，現在身邊都是些阿諛奉承之人，現在我們可以出兵了嗎？”範蠡回答：“還不行。” 
　　公元前482年春天，吳王帶領精英部隊去會盟諸侯③，吳國都城沒有強兵防守。勾踐問範蠡：“現在可以進攻吳國了嗎？”範蠡說：“可以了。” 
　　勾踐派出兩千名水軍和四萬精兵，又派六千名訓練有素的近衛軍和一千名將領，向吳國進發，一舉擊潰吳都守軍，吳國太子也被殺死。在外與諸侯會盟的吳王聽說國都淪陷後，讓人封鎖消息，然後派人向勾踐求和。勾踐評估了越國軍隊的實力，認為還不足以滅亡吳國，於是答應講和。 
　　此後四年，勾踐多次發兵攻打吳國，但都沒有急於求成。在此期間，吳王夫差卻屢次對外國用兵。公元前476年，吳國與齊國、晉國交 
　　①［臥薪嚐膽］臥薪，睡在柴草上；嚐膽，舔嚐苦膽。勾踐回國後，擔心自己會貪圖安逸，忘記恥辱，於是用艱苦的生活時刻提醒自己。他晚上睡覺不用褥子，隻鋪些柴草，又在屋裏掛一隻苦膽，經常舔嚐。後世用“臥薪嚐膽”形容人刻苦自勵，發奮圖強。②［伍子胥］春秋末期吳國大夫、軍事家，幫助吳國成為諸侯一霸的功臣。後來吳王夫差因為聽信讒言，殺害了伍子胥。③［會盟諸侯］春秋戰國時期，弱小的諸侯國為了抵禦大國侵略，聯合作戰，或強大的諸侯國脅迫小國加入自己的陣營，召開諸侯會議商討結盟事宜，稱為諸侯會盟。 
　　戰，吳軍疲憊不堪。勾踐趁機再次出兵，大敗吳軍，圍困吳國都城兩年多。公元前473年，吳王夫差自刎，吳國滅亡。 
　　越王勾踐和吳王夫差的爭鬥，是中國曆史上最富戲劇性的故事之一。兩國你來我往，各有勝負，每次勝負的關鍵，無不是看誰準備得更充分，準備充分者獲勝，而草率用兵者失敗。 
　　勾踐最初的戰敗，是因為他把戰爭當成兒戲，以為“先發”就能“製人”，沒有意識到戰爭是整個國家力量的比拚。軍隊的多寡、武器裝備是否充足、自然環境是否有利、時機是否恰當，以及國民是否支持等等，都關係到戰爭的勝負，甚至國家的存亡。因此，必須謹慎、細致、全麵地考察各方麵情況，才能決定是否應該進入戰爭狀態。 
　　勾踐吸取了失敗的教訓，臥薪嚐膽十餘年，即使國力恢複之後，也保持著克製，不貿然動兵。他認真聽取大臣的意見，對敵我情況進行多方麵分析，采取最有利的作戰策略。忍辱二十一年後，他終於等來最佳時機，滅亡了吳國。 
　　觀五事而知勝負 
　　【原文】 
　　故經①之以五事，校之以計，而索其情②：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。 
　　道者，令民與上同意者，可與之死，可與之生，而不畏危也； 
　　天者，陰陽、寒暑、時製也； 
　　地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也； 
　　法者，曲製、官道、主用也。 
　　凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。 
　　【注釋】 
　　①經：古代指經線，在此作動詞用，意思是衡量、分析。 
　　②校之以計而索其情：“校”同上句“經”的意思一樣，指分析比較；計，古代指籌碼，在此指下文“主孰有道”等幾個情況；索，意思是索取獲得；情，指戰爭中的敵我形勢。 
　　【譯文】 
　　戰爭關係國家的存亡，因此要分析敵我雙方的五方麵情況，對兩者的情況加以比較，以此探索雙方勝負的可能性。 
　　這五方麵情況，一是道。道就是戰爭的正義性，也就是君王的作戰意誌和臣民的意願是一致的。國民百姓支持戰爭，不懼生命危險，甘願為君主而死。這就是有道。 
　　二是天。天是指天氣、環境、寒暑、晝夜等各種自然氣象、季節的因素。 
　　三是地。地就是地理環境，包括地勢的高低、戰爭的路程遠近、所占據地區是險要還是平坦以及戰場是寬廣還是狹窄等，這些都是決定戰爭勝負的要素。 
　　四是將。將就是率領軍隊的將領，將領要有作戰的謀略和打仗的勇猛，對士兵要撫恤，同時須獎賞分明，嚴明軍紀。 
　　五是法。法就是整個作戰部隊要有層次分明的組織機構，每個組織要有法令製度來管理人員的編製、資源的保障、物資的調配等戰爭中的事情。 
　　這五個方麵，作為一軍主腦的將領都要有充分的認識，深入的了解。通過考察分析雙方的各種情況，並據此加以比較，以此預測戰爭的勝負。哪一方的君王更賢明，民心更齊？敵我雙方的將領誰能力更強？哪一方具備天時地利人和的優勢？哪一方的軍紀法規執行得更有力？軍糧、武器裝備等軍需物資哪一方更充足？哪一方的士兵更能打仗？哪一方的獎罰分明？知道了這些情況，就能猜出誰勝誰負了。 
　　【曆史再現】 
　　武王伐紂 
　　商紂王是商朝的最後一個君主，他暴虐無道，百姓苦不堪言。武王的父親——文王姬昌施行仁政，很多諸侯都歸附了他。文王去世後，武王繼承了他的爵位。武王延續父親的仁德，廣招人才，撫恤國內百姓，籌備滅商的力量，等待時機。 
　　武王登位後，任命具有智謀的太公望①為太師，賢能的周公旦②做輔相，又重用召公（武王的弟弟）、畢公（武王的弟弟）等賢臣輔佐自己。武王以文王為榜樣，施行仁政，使全國上下齊心。他打算聯合百姓，承繼文王的事業。 
　　武王即位的第九年，為了試探各諸侯對征討商紂王的反應，他從本營出發，一路號召集結軍隊。到達孟津（河南省中西部丘陵山區）時，他已經召集了八百多諸侯。有的諸侯不能前來，就派了司馬、司徒、司空等下屬官員前來響應武王。在孟津，武王舉行了討伐紂王的誓師儀式。他說：“我雖然無知，但我的先祖有德行，我繼承了先祖的功 
　　①［太公望］薑太公，即薑子牙。曾輔佐武王的父親文王，是周朝的開朝功臣。②［周公旦］武王的弟弟，姓姬名旦，因封地在周（今陝西省寶雞市岐山北），古稱周公或周公旦。武王去世後，他的兒子成王即位。成王年幼，周公代執國政，盡忠盡責。 
　　業，竭盡我所能完善各種製度，撫慰百姓，以完成祖先的事業。”在場諸侯聽後，紛紛響應他，都說要攻打商紂王。太公薑子牙向大家發布命令說：“召集你們的士兵，跟著武王出發，落後的一律斬殺。” 
　　渡過河之後，軍隊紮營歇腳。有一團火從天上掉落到武王住的軍帳上，這團火不停地轉動，最後變成一隻赤紅色的烏鴉，發出震耳的啼叫。武王把這當做不祥的 
　　征兆，對諸侯聯軍說：“此乃天命，現在還不是討伐紂王的時候。”就率領軍隊回去了。 
　　兩年後，武王聽說紂昏庸更加暴虐，他殺了王子比幹①，囚禁了箕子②。商朝王室內亂，很多臣子都逃奔到周國來了。武王通告全體諸侯說：“殷王罪孽深重，已經到了不可以不討伐的地步了！”他招兵買馬，得到了兵車三百乘③、猛士三千人、甲兵四萬五千人，開始東征。武王的軍隊出發後，各個諸侯也都發動自己的軍隊前往孟津，與武王匯合。在聯合軍出征前，武王作了《太誓》，聲明此次戰爭的正義性和必要性。他說：“殷王紂讓自己的寵妃幹預朝政，他聽任婦人之言，以致 
　　①比幹］因勸諫父親商紂王，被紂王挖掉心髒。②［箕子］商朝忠臣，西周滅商後，箕子率領五千商朝遺民遷移到朝鮮半島建立“箕氏侯國”。西漢時，該國家被燕國人衛滿所滅。③［乘（shèng）］古代兵車單位，四馬一車為一乘。

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