《守住一颗宁静的心》是“读者丛书·中国文化读本”之一。本书秉承《读者》杂志的人文精神和价值标准,从图书、报纸、期刊、网站、微信公众号等媒介上精选大量优质美文汇集成册。所选的文章的作者多为名家,比如季羡林、郭沫若、莫言、余秋雨、毕淑敏、王蒙、三毛、阿来、席慕蓉、苏童、梁实秋、余光中、郁达夫、林清玄、余华等。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,凡事都要用心,都要心若止水,方可有定力,方能有所成就。这也是我们为该书命名的初衷。我们希望广大读者能够多一些读书的时间,让自己的心灵受到滋养,在喧闹浮躁中让自己的灵魂有一个妥善安放之处。正如张元济先生所说“天下*好事,还是读书”。对于一个喜欢读书的人而言,阅读就是一种本能。我认为阅读完全不需要理由的,有时间、有心情的话,可以完全遵从本心、遵从本能,只管去读就好了,开卷有益。文化的积累不是一朝一夕的,不管对于一个人,抑或是一个民族或国家。
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产品特色
编辑推荐
本书选文严格以习近平总书记关于新时代中国特色社会主义文化建设的论述为指导
通过此次阅读,读者不仅能领会社会主义核心价值观的内容,而且从内心深处感受中国文化的自信。
本书内容来自“中国期刊*”——《读者》杂志精选
《读者》杂志善于发掘人性中的真、善、美,体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进,追求高品位、高质量,力求精品,并以其形式和内容的丰富性及多样性,赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名*,亚洲期刊排名*,世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊*”。
甄选中国一线作家精粹,具有极强的文学性、可读性、趣味性
囊括季羡林、郭沫若、莫言、余秋雨、毕淑敏、王蒙、三毛、阿来、席慕蓉、苏童、梁实秋、余光中、郁达夫、林清玄、余华等著名作家的一席美文饕餮。
内容简介
目 录
目 录
CONTENTS
001 我与酒 / 莫 言
005 北极烟霞 / 毕淑敏
008 高高举起,轻轻放下 / 王 蒙
010 林妹妹的裙子 / 三 毛
012 书写,让我与故乡达成和解 / 阿 来
015 母 语 / 席慕蓉
018 文学的另一面就是梦 / 苏 童
022 教育你的父母 / 梁实秋
025 在我成为几米之前 / 几 米
029 你去过黄山吗 / 于 坚
032 鸡毛掸子 / 汪 涵
035 好文章是什么味道 / 叶 开
CONTENTS
001 我与酒 / 莫 言
005 北极烟霞 / 毕淑敏
008 高高举起,轻轻放下 / 王 蒙
010 林妹妹的裙子 / 三 毛
012 书写,让我与故乡达成和解 / 阿 来
015 母 语 / 席慕蓉
018 文学的另一面就是梦 / 苏 童
022 教育你的父母 / 梁实秋
025 在我成为几米之前 / 几 米
029 你去过黄山吗 / 于 坚
032 鸡毛掸子 / 汪 涵
035 好文章是什么味道 / 叶 开
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媒体评论
善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量,是一种精神的平安,是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,是一种乐观。
——王蒙《善良》
每一个人心中都应该有一方砚台,磨砺品行心志,磨浓思想情愫;每一个人心中都应该有一池春水,洗涤出干干净净的人生。
——何永康《春池洗砚》
“仁者乐山,智者乐水”,中国人的哲思一开始就指向花鸟山水,从中认识自己,忘记自己。山水之于中国人,好比明月前身;中国人之于山水,亦如流水今日。
——韦羲《明月前身》
在线试读
高高举起,轻轻放下
王蒙
孔子心目中的贤者是什么样?“一箪食,一瓢饮”。而孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”就是说,你如果真是一个以天下为己任的人,那么你要接受无数种挑战、干扰、迫害,否则你就成不了大事。
他讲得非常给人启发,而且他很天真也很真诚,更充满自信。孟子说有天爵,有人爵。一个人的品德,是上天给他的爵位;人爵就是人给的,过去分为公、侯、伯、子、男。他说,我现在虽然不是官,但是我有天爵!我用不着向有人间爵位的人低声下气。所以孟子理想中的所谓“大丈夫”要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子强调人尤其是读书人的定力,也可以说是免疫能力。就是说把你放在一个最倒霉、最不适合你成长、不适合你发挥作用的地方,你能否经得住?你能不能做到第一不发慌,第二不自杀,第三不灰心丧气?
同时孟子也有妥善处理的一面。一次,齐王问孟子,卿应该做一些什么事?孟子说,这些人看到君王有错误,一定要告诉君王,让君王改。齐王说,不改怎么办呢?孟子说,就看这个卿跟王室是不是同宗的了。是同宗怎么办呢?要警告君王这件事办错了,必须改!提醒多次还不改就把他换掉。
孟子多牛呀!齐王一听脸色都变了。可是后面孟子解释说,君王,承蒙您问我问题,我不能不说老实话。我说的是和君王同宗的公卿里面有这样的人的话,他要管这个。后来齐王问,要是不同宗呢?孟子说,不同宗好办,跟君王打个招呼,自己收拾行李离开这儿就行了。
所以孟子只是“高高举起,轻轻放下”。你以为他真要得罪君王呀?孟子并不是要把矛盾尖锐化。外来的人,提点意见供君王参考可以,君王若不爱听,那他就赶紧辞职离开。
孟子还讲过一个更出人意料的故事。孔子在鲁国当过几年官,鲁王对孔子还不错。但是有一次孔子参加祭祀,祭祀的肉迟迟未送到,孔子就说,我不干了!别人问孟子,说孔子那么伟大的人,在鲁国干了那么多年,最后因为一次祭祀的肉未送到就走了,火气怎么那么大呀?孟子的解释与众不同:表面上看,他是因为一块肉走了,实际上是孔子在那儿待了三年,发现他“为政以德”的理念实现不了,再待下去就没有意义了。但是孔子又不能不感谢鲁国君王对他的礼遇,所以,他找一件小事作为借口,宁可让天下人说孔子的脾气倔,也不能说孔子和鲁王最后发生冲突了。简单地说,孔子不是以不同政见者的身份走的,这样就留有余地,面子上好看,将来再回来也好商量。
阅读经典时,如果你注意到这些地方,那简直滋味无穷。
王蒙
孔子心目中的贤者是什么样?“一箪食,一瓢饮”。而孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”就是说,你如果真是一个以天下为己任的人,那么你要接受无数种挑战、干扰、迫害,否则你就成不了大事。
他讲得非常给人启发,而且他很天真也很真诚,更充满自信。孟子说有天爵,有人爵。一个人的品德,是上天给他的爵位;人爵就是人给的,过去分为公、侯、伯、子、男。他说,我现在虽然不是官,但是我有天爵!我用不着向有人间爵位的人低声下气。所以孟子理想中的所谓“大丈夫”要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子强调人尤其是读书人的定力,也可以说是免疫能力。就是说把你放在一个最倒霉、最不适合你成长、不适合你发挥作用的地方,你能否经得住?你能不能做到第一不发慌,第二不自杀,第三不灰心丧气?
同时孟子也有妥善处理的一面。一次,齐王问孟子,卿应该做一些什么事?孟子说,这些人看到君王有错误,一定要告诉君王,让君王改。齐王说,不改怎么办呢?孟子说,就看这个卿跟王室是不是同宗的了。是同宗怎么办呢?要警告君王这件事办错了,必须改!提醒多次还不改就把他换掉。
孟子多牛呀!齐王一听脸色都变了。可是后面孟子解释说,君王,承蒙您问我问题,我不能不说老实话。我说的是和君王同宗的公卿里面有这样的人的话,他要管这个。后来齐王问,要是不同宗呢?孟子说,不同宗好办,跟君王打个招呼,自己收拾行李离开这儿就行了。
所以孟子只是“高高举起,轻轻放下”。你以为他真要得罪君王呀?孟子并不是要把矛盾尖锐化。外来的人,提点意见供君王参考可以,君王若不爱听,那他就赶紧辞职离开。
孟子还讲过一个更出人意料的故事。孔子在鲁国当过几年官,鲁王对孔子还不错。但是有一次孔子参加祭祀,祭祀的肉迟迟未送到,孔子就说,我不干了!别人问孟子,说孔子那么伟大的人,在鲁国干了那么多年,最后因为一次祭祀的肉未送到就走了,火气怎么那么大呀?孟子的解释与众不同:表面上看,他是因为一块肉走了,实际上是孔子在那儿待了三年,发现他“为政以德”的理念实现不了,再待下去就没有意义了。但是孔子又不能不感谢鲁国君王对他的礼遇,所以,他找一件小事作为借口,宁可让天下人说孔子的脾气倔,也不能说孔子和鲁王最后发生冲突了。简单地说,孔子不是以不同政见者的身份走的,这样就留有余地,面子上好看,将来再回来也好商量。
阅读经典时,如果你注意到这些地方,那简直滋味无穷。
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